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  • 可许则许

    护持我们，使我们业障消除，减轻劫难。望菩萨慈悲摄受我们，倘若可以允许我们的，就请允许我们的请示罢！” 　　起初我读了他的祈祷词，心里很是疑惑，于是我问老居士：“祈求菩萨为我们消灾免难，应当希望所求的... 　　　　前言 　　我在香港自修时，仍是免不了常有信众问佛，问法，问感应等事；他们问：“我信佛已多年了，常供养三宝，亦常参加各处法会，而且常劝人行善；怎么我老是身体不好？家境也未好转，儿女求学...

    陈海量居士著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html

  • 观音灵感录（清代）

    速持观音圣号，以求免难。且引居先生在南京监狱，诵观音经，足镣屡次脱落事（事载北洋画报），以坚其信向。省三闻而谛信，昼夜默持不稍间，迨至第三日覆审时，乘黄包车由西关看守所，至东关团部，路约三里余。时省三...不可思议者。窃谓李匪如濒行时不将醉匪轰毙，则群匪追击时，或可不致中枪身死。盖依因果之理，杀人者人亦杀之，理难逃免也。此系余亲身目见之事，绝无一点虚妄，爰此笔记之。 　　清康熙二年，有渔艇泊小孤山下，夜闻...

    观世音|感应|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/0731041720.html

  • 金刚萨埵修法如意宝珠

    这一功德。而且在以后生起严重的嗔心和邪见之时，这些善根都会因此而长时不能感果，另外，回向的对象不同，所感的果也会有极大的差异。如果只为现世的一些利益如健康长寿、消灾免难、升官发财等回向，则所感的果极小...

    见内

    |忏悔|金刚萨埵|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1227512199.html

  • 金刚经释（七）

    以此消灾免难。慧林和尚依教非常精进，七天后两个鬼卒来问禅师慧林和尚的去处，禅师说：“就坐在我的房间里。”两个鬼卒一起进去，慧林和尚正在念经，每念一遍就诵“当知此处，则为是塔。”这样念诵时，两个鬼卒只能...闻阿罗汉智慧也难测度。佛功德不可思议，法功德不可思议，僧众功德不可思议，对不可思议的对境产生一个信心，也会获得不可思议的功德。而佛是从般若经中产生的，众生见到般若经时，不仅来世，暂时今生也能得到利益。...

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1738432572.html

  • 金刚经灵感录

    特别多，因持诵金刚经而得长寿、免难、灭病、消灾、拔苦、升天、生西等各种灵感事迹，亦甚显著。　　过去专述金刚经灵感录、感应记、金刚证果等书甚多。散见于法苑珠林、太平广记、报应记、新异录等处亦不少。近数十年...　十七真经代刀离尘弃俗　　十八山崩不伤久饿不死　　十九宿世怨疾写经得愈　　二十听经一席免堕犬胎　　二一诵经除病印经顺产　　二二一分功德免地狱苦　　二三诵写经典解厄延寿　　二四一念刻薄险削福寿　　二五久...

    嘉龄大德

    |金刚经灵感录|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2141052732.html

  • 金刚上师诺那呼图克图法语开示录

    ，成就金刚不坏身。且能具足大威权及一切神通，其余如去病、免难、长寿、牲畜繁盛、衣食具足、获大福利、夜梦吉祥、梦中预知吉凶、消灭一切地水火风空所生诸灾难疾病、家运吉祥、旅行平安、避免不祥星宿、与丧嫁葬娶...则失之。 　　往年西藏，有三人合伙为盗，盗窃某姓贵物后，一同回家，内有一盗信佛，向其余之盗曰：“我们盗取若许宝物，失主必然追捕，观音大士为大慈大悲救苦救难菩萨，我们诚求大士，必可免难。”余盗笑曰：“...

    诺那活佛

    |诺那活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html

  • 学佛先学做人

    目前社会上有许多人，片面认为只要到寺庙里去烧烧香、拜拜佛，就可以保险，可以消灾免难了。而自己并不懂得应该依照佛陀的教导来做人做事，止恶行善。比如说，有的年轻人在家不孝顺父母，但他却到寺庙里祈求菩萨保佑...落实在行动上却是一辈子也不一定做得好的，要想将它做圆满，那就更难了。佛教对善恶的标准要求很高。利人才是善，利已就是恶，损人利已更是大恶。一般人常说，自私自利，损人利已。而从因果上来看，损人决定不会利已...

    昌臻法师

    学佛|昌臻法师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0434304031.html

  • 新版：金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

    善根只回向自己或者部分众生，那么由心量狭小，善根也就狭小，相反，如果善根回向全法界的一切众生，则以这种回向心，点滴善根也都周遍法界，所以回向可使善根转变广大。如果善根只回向自他获得现世健康长寿、消灾免难...

    堪布益西彭措讲解

    金刚萨埵修法

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815315284.html

  • 地藏本愿经讲记(六)

    ldquo;若能于是十斋日，在佛菩萨前、贤圣像前，恭敬读此经一遍，仗地藏神力，东西南北百由旬内，不受种种灾难。同时汝一家之人，若长（父母）、若幼（儿女），现在免难，未来百千岁中，仗菩萨愿力，永离三恶道。&...是何病？非世间四大不调之病，乃宿世怨业来追，在幽冥界论对，既未能即定其是轻？是重？岂便判是人之死生？所以应死者，或难即可舍寿：未应死者，尚尔淹留难痊，魂系阴司，灾生阳间。世人凡夫俗眼，岂窥此业道论对之...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1003565661.html

  • 大堪布索达吉仁波切放生文集

    而积福德，现世即可成熟，诸多公案，昭乎耳目。正信诸友，当精进于放生护生，则积善之家，必有余庆！ 　　弘一大师说：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法...供神求雨。尔时，诸所有臣民，恐惧祈祷，免杀供神。时王曰：汝与余众，本皆相同，悉爱自命。”有些愚笨的人，见到正待遭杀的牛等牲畜恐怖抵拒而怕死的情状，不但不加以同情怜悯，反而大发愤怒，非去宰杀不可，此人死...

    索达吉堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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